超越梦想,再铸辉煌
新闻来源:清凉世界 点击数:20 添加时间:2013-05-06 14:46:34
 

——浅谈中考命题人员的三种素养和中考命题工作的三重境界

如果先来一个自我定位的话,我认为自己至多不过算一个相对专业的命审题人员,而并不是一个真正意义上的评价问题专家,所以,今天领导安排我来就新形势下的中考命题工作谈一点个人的经验和感想,将难免带有浓厚的个人色彩和语文味道,不当之处,欢迎领导批评,同行帮助,大家海涵。

回首我们进入新课程改革以来的探索之路,宜昌市的中考评价改革始终以全新的姿态和面貌走在教育改革的前列。每年的中考试题,我们都力求从不同的角度给考生以意外的惊喜,给教学以精彩的回报。因为我们始终认为,一套中考试题不仅是一种知识的传递,更是一种情感的表达;不仅应有风姿绰约的个性姿态,更应有卓尔不群的精神内核。正是因为有了这样一种追求卓越,超越梦想的评价理念,才使宜昌市不仅成为了享誉全国的学业评价改革试验区,而且基本实现了以考促学,以考促教,以考促研的良性互动的评价机制。现在,如何在“高效课堂”的旗子下,再度发挥学业评价的助推作用,为我市基础教育改革再塑辉煌,既是我们的责任,更是我们的追求。

决定一套试题水平好坏的因素有很多,但最关键的因素仍然是命审题人员的思想素质和业务能力。近年来,宜昌市教育局大力加强命审题人员的选拔和培训,着力打造具有专业特色的命审题队伍,对于完善命审题过程,健全命审题制度,提升命审题水平都起到了至关重要的促进作用。这里仅结合我个人的体验谈谈命审题人员必须具备的三种素养:

一是要有良好的思想素养。

一讲命审题人员的思想素养,大家首先想到的可能仍然是保密意识。领导们讲保密意识,往往从法规所不许,纪律所不容的角度讲得多。而我却想从保密心理和保密技巧上谈点个人感受。不要以为保密问题仅是一个思想境界问题,它实际上与教育观念,评价制度,利益得失,专业素养都有着密不可分的联系。只要稍加回顾,我们就不难发现,凡是当各级行政部门只用中考分数作为校长升迁唯一参考,作为教师奖惩唯一砝码,作为学生去留唯一依据的时候,所谓的中考信息就开始满天飞,所谓的信息掮客就开始到处窜。宜昌市曾发生过的几起诉诸法律的泄密事件,均出现在这一历史时期,据我所知,其中有两起与金钱交易毫无关系。自从义务教育评价体系基本确立之后,社会对于中考本身的关注度已大为下降,保密工作的压力也得到了相应缓解。尤其是随着中考招生制度,试卷印制制度,人员培训制度,签约保密制度等相关配套措施的出台,宜昌市中考命题工作一直运行在一种安全平稳的状态之中,但风险依然存在,警钟仍需长鸣。所有命审题人员在这一点上不仅应该知法度,明是非,更应该知进退,明得失。西方法律界在阐释私人空间神圣不可侵犯的时候,曾有一句名言叫做“风可以进,雨可以进,国王不能进。我在这里套用一下,叫做“荤可以说,素可以说,试题不能说”退一步讲:“饭可以吃,酒可以喝,试题不能说。在保密问题上,可能伤害你的人,往往就是你最亲密的人,所谓“亲密亲密”,千万别让他(她)“亲”着你的“密”。拒绝利诱的方法有许多,根据我自己的切身体会,我总结了这样四句话,叫做“拒之于行,拒之于情,拒之于理,拒之于智”。所谓“拒之于行”,就是行为端正,清白做人。我夫人过去在中学教语文,我儿子也曾经在中学读书,但我们之间从不触及这方面的话题,所以,我在宜都工作十几年,从没有人怀疑过他们的成绩,也没有人非议过我的工作。所谓“拒之于情”就是将心比心,换位思考,我常常用“你想让我坐牢啊?”或“还是我一个人知道好”等简短的话来回绝朋友的试探,一般都能起到“终止犯罪”的效果。所谓“拒之于理”就是申明大义,晓于利害。子女的升学问题,班级的成绩问题,学校的荣誉问题,都不能和自己一辈子的平静的生活和清白名声相提并论。所谓“拒之于智”就是运用智慧,巧妙化解。前几天,我们几个朋友在一起喝酒,其中一个朋友说:“今年我儿子参加中考,你一定要告诉我几个题目哦。”我说:“没问题,把这杯酒喝了,现在就告诉你一个。”结果,一大杯酒,一口就干了,我说:“告诉你一道分值最大的题,今年肯定要考一篇作文的。”举座欢笑,大家都明白这个话题已没有再说下去的必要。对于经常参与命题的工作人员来讲,对于保密工作,一方面要学会“拒”,另一方面还要学会“防”。比如电脑不能随便放,关键文件要加密,不发表误导性言论,不参与臭皮匠集会。

其实,除了保密意识之外,还有合作意识,奉献意识,创新意识,其实都是属于思想素养的范畴。参与命审题工作,既是一种荣誉,更是一个责任,有的人,在一个群体之中,生活不讲究,处事无分寸,工作不配合,观念无奉献。结果是载誉而去,败兴而归。所以,命题的过程,也是学习的过程,磨砺的过程,修为的过程,我的感受是:不参与是遗憾,老参与是负担。

二是要有精深的专业学养。

所谓学养,不仅是指知识的全面掌握,还指知识的融会贯通。只有那些在学科教学上功底扎实,方法灵活,视野开阔的人,在命题工作中才能够思维缜密,眼光独到,出手大气。所以,命题者除了应该系统了解本学科课标要求,教材特点,学术动态外,还应该全面掌握本学科的知识要素,能力结构,水平层次。只有站位高远,才能击中要害。我曾在评价部分语老师教学能力时讲过这样一句话:“有些老师注释怎么讲,他就怎么讲。教参怎么讲,他就怎么讲。只愿在技巧上下功夫,在结构上动脑筋,却不愿在解读文本上细琢磨,深钻研。所以,往往是有接触,没感触;有广度,没深度;有他见,没己见。”其实,很多老师在命题能力上的表现和这差不多,诸如设题不典型,提问不严密,作答不完整,制卷不美观的现象非常普遍,有很多老师每次考试之后总向我们抱怨学生如何如何差,可当我把他们的的试卷拿过来看的时候,却发现很多时候不是学生答不对,而是题目本身有问题。别人的例子不大好讲,我讲两个我们自己的失败案例,大家可以想象中考命题之不易。一次仿佛是2000年,正是“课内外衔接语文教学实验”蓬勃开展的时期,主张学生加强课外阅读,增强课外积累。所以,我们随文设置了一道题,考查毛主席“一万年太久,只争朝夕”的默写,当时谁都没认为这道题有难度,可试卷分析一出来,却发现这道题得分率只有百分之零点几。这时候我们才恍然大悟,当下的学生与我们几个命题人的年龄整整相差了几代人。他们的生活经历与阅读趣味与我们的想象已经有了天差地别。这看起来不是一个学养问题,实际上仍然是一个学科知识的建构问题,关涉到课程的标高,学情的变迁,知识的更迭。这一分虽然成了无效题,但却使我们在学生课外阅读的指导方式及考查范围上作出了重大调整。那就是阅读无止尽,考查有边界。还有一次就是2007年中考的书写题,在出示一幅书法作品之后,紧接着有一个提问:“从书体上来看,以上扇面属于(  )体。”标准答案是“行书”或“行楷”,这是教材附录中出现过的知识,应该没有一点难度。可有许多学生答成了“颜体”,“柳体”,“王体”。如果单从教材的知识系列来看,这样的设问和作答都是没什么问题的,但知识本身是个动态的变量,有很多的东西都是教材无法涵盖的,这就需要我们的问题更周全,指向更明确。譬如以上问题只要改成“从书法的演变历程来看,以上扇面属于(  )体。”就没有一点问题了。有人可能认为这是一个思维屏蔽的问题,可我自己仍然认为是一个学养不足的问题。在此示众,以儆效尤。

三是要有熟稔(rěn)的命题素养。

在这里把“专业素养”和“命题素养”分开来说,是因为很多专业功底扎实,教学能力很强的老师其实并不会命题。或者说不能从事专业意义上的命题。许多第一次参加中考命题工作的老师,都有一种手足无措,使不上劲的感觉。这是因为专业意义上的命题工作是有它独特的运作程序和价值标准的,不经过一定的专业培训并具备一定的专业素养,是难于出色完成相关命题工作的。具体说来,起码应该做如下三方面的命题准备。

1.要初步掌握教育测量常识。作为教育测量的工具——试题,它的编制是一项十分复杂的工作,它需要懂得一些教育测量基本知识和基本方法的人来完成。一个连信度、效度、难度和区分度等教育测量基本概念都不甚了解的人是难以编出高质量测验题的。教育测量学是一种来自于西方的实证科学,从思维的方式来看,西方人是分析思维传统,中国人是直觉思维传统。所以西方人的思维精细准确,逻辑严密,容易穷尽物理;而中国人的思维简约抽象,概括性强,容易流于表象。仅举一个例子,德国人炒菜放盐是用天枰称的,中国人炒菜放盐是用勺子舀的。如果你想了解我们平时的单元命题与中考命题的差异有多大,这个例子就是一个最形象的说明,那么,中考命题的天枰是什么呢?就是教育测量学理论。我个人认为,如果严格按教育测量学的方法和步骤来运作当前的教育评价,并不具有太大的可行性,但借助教育测量学的相关知识和概念指导我们的命题工作,无疑会使这项工作变得更加精细和规范。比如语文学科过去主要是难度凭感觉,容量凭经验,布点凭材料,所以,考点交叉、重复、遗漏的现象非常普遍。但学科能力结构与水平层次的梳理和双向细目表的制定,却使我们基本走出了语文命题不可调控,不可预知,不可复制的阴影(去年中考均分为:81.4;难度为:0.68。今年调研考试均分为:80.43;难度为0.67)。再如初中数学的能力层次分为数感、符号感、运算能力、空间观念以及形象思维能力、逻辑推理能力、合情推理能力、统计观念、解决问题的能力8大项。如“数感”能力子项涉及的知识范围为数与代数、统计与概率。所涉及的知识要素为有理数、实数中的相关知识;统计中的有关数据的处理。这样一些基础理论的研究无疑为中考命题工作提供了极大的便利。

从教育测量的理论上来讲,一个良好的测验应该具备以下条件:

测验的试题与测量的目标吻合

测验的试题应具有代表性

测验的试题有恰当的难度和区分度

测验的试题的语言陈述简单、明确

测验的结果有效和可靠(即效度、信度高)

测验的实施符合经济性原则

其中测验的信度、效度、难度和区分度是衡量测验质量的基本指标。

2.要大致了解相关命题流程。经过十多年的实践探索和理论总结,宜昌市中考命题工作已经形成了一整套科学规范的程序,虽然还处在不断优化和改进的过程之中,但基本框架和环节不会有大的改变。即收集命题素材——明确考试定位和技术要求——制定双向细目表——建立试题编制手册——三人独立命题——科学组卷——反复审题——组织评卷,反馈信息。八大环节,环环相扣。既有分工,又有合作。角色有主次,责任无差别。

3.要熟练掌握相关命题技能。所谓命题技能,具体到每个学科,可能有很大的差异。如数学的运算技能,英语的口语技能,物理的绘图技能等,每个老师在教学过程中所积累的技能技巧,个人心得,独有发现,对命题工作往往都有着意想不到的帮助。语文学科的很多创新思维都来自于一线老师的奉献。如最早在试卷上使用温馨提示的首创,就是我受美国的一个案例启发而提供的,另外,如“阅读提示”的设置,“集约板块”的出现,“经典文本”的回归,包括“下面”,“下边”,“下列”的区别,以及横线长短的设置,作文格多少的去留,都凝聚着老师的经验和智慧。当然,作为中考命题人员,除了这些个性特长外,还有一些必备的共性技能更应该熟练掌握。如计算机文本检索功能的运用,word排版技术的运用,基本校对符号的运用,都直接影响着试卷的质量和考生的发挥。如去年的最后一校,印刷厂把输出来的文稿和胶片对照,居然发现少了一行字,害得我们跑了几十公里去现场校对,原来是word文档在传输过程中发生了位移。从各地比较的情况来看,我们的语文中考试题是有相当难度的(有三方面例证),为什么学生的成绩表现还不错,其中一个很大的因素就是我们做到了最大限度的减少了学生的无谓失分。

以上是讲中考命审题人员必备的三种素养,接着讲中考命题工作的三重境界。

随着课改理念的不断深入人心,学业评价的内涵也得到了不断丰富和发展。新课程所倡导的评价理念是以发展性评价为核心的和谐理念。第一必须关注人和人的发展,而不是分数和分数的准确性;第二必须体现出尊重和关爱,关注个体的处境和需要;第三必须体现对人的价值的重视,促进个体价值的实现;第四必须关注人的主观能动性,激发人的主体精神。如果用这样一种标准来衡量的话,不仅一套试题有了功能大小之差,就是命题工作也有了境界高低之别。

晚清学者王国维在《人间词话》中曾有这样一段谈论人生三境界的话:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境也。”仿照此例,我也找了几句诗来形容中考命题工作的三种境界,像与不像,切听分解。

一、横看成岭侧成峰,远近高低各不同——中考命题的任务境界:选拔与评价。

学业考试是义务教育阶段的终结性考试,目的是全面准确的反映初中毕业学生在学科学习方面达到的水平状况,考试结果是衡量学生是否达到毕业标准的主要依据,也是普通高中阶段学校招生的重要尺度。所以,平稳、科学、准确地发挥其选拔与评价功能应该是其首要任务。实际上,这两项功能就像中医里面的阴阳平衡一样,很不容易调和的皆大欢喜。譬如英语,向来是两级分化严重,照顾了毕业标准,选拔标准就会钝化;照顾了选拔标准,毕业标准就会弱化。尤其是宜昌教育的地域差异比较大,不仅有城乡差异,还有东西部差异,很多学科要能够左右逢源几乎没有可能。我们所能够依据的唯一标准就是课标与教材的标高和大部分地区的学情。比如语文近几年的第一题都是“根据一个拼音写汉字和根据一个汉字注拼音”。许多人认为这道题最好出,分分钟的事情,其实,我们每年都要在这道题上花费两三个小时左右,既不能太难,使它失去信度,又不能太容易,使它失去效度。要在几千个常用汉字中遴选出既符合中低难度,又有较高使用频率,且优雅美观的汉字,的确不是一件容易的事情(颔、锢的花絮)。根据我市实际情况,我们将学业考试的整体难度值确定为0.65--0.7之间,应该说是一个兼顾各方,趋于平衡的难度值。但要实施起来仍然具有不小的难度。从近三年的情况来看,语文学科的数据分布非常漂亮,应该说与我们对学情把握很有关系。

项目

全卷难度值

全卷均分

100分以上比率

作文均分

2008

0.7

84.46

     14%

43.85(总分60

2009

0.687

82.54

14.6

36.24(总分50

2010

0.68

81.4

12

36.02(总分50

 

二、莫愁前路无知己,天下谁人不识君——中考命题的责任境界:激励与引导。

中考本来只是一种评价手段,但是,现实背景下,它对教学的激励与导向作用是毋庸置疑的,所以说,一套试题如果仅仅只具有选拔和甑别功能的话,那只是达到了最低层次的任务境界。既然整个社会如此地看重中考,研究中考,跟随中考,那么,我们的每次中考就不仅应该最准确地反映出学生学习的状况和能力,而且应该最大限度地激发起他们学习的兴趣和爱好,指引他们学习的路径和方法。考试历来就是教学过程的最后一个环节,但是,近年来,我们把它变成了学生学习的驿站和进步的起点,使其成为了我们推进课改,促进教学的一座桥梁,赋于了终点之站于起点之美。宜昌的各科中考试题不仅多次得到教育部相关部门的通报表扬,而且在全国同行中荣获了普遍赞誉,几乎达到了“天下谁人不识君”的程度。比如为什么各科都要强调“能力立意”?因为只有能力立意才能真正考察出学生的潜能,因为只有能力立意才能真正引导素质教育方向。语文学科,历年秉承“稳中求变,变中求新,新中求活”的原则,及时跟踪学科发展的最新动态,多方吸纳来自教学一线的呼声,对平时的教学工作发挥了极强的激励、引导和调控作用。从知识立意到能力立意,从“三个淡化”到“十六字方针”,从取材于生活到取材于经典,以及书法题型的进退,汉字题型的创新,知识题型的回归,积累题型的强化,无不反映了课标的新变化,教学的新要求,经验的新发掘。

评价除了选拔功能之外,还有了解学情,反思教学,激励学生等多种功能,包括评价方式,也有开卷、闭卷,纸质、电子,考查、面试等多种选择,运用之妙,其乐无穷。(引例)

三、我来问道无余话,云在青天水在瓶——中考命题的理想境界:特色与文化。

任何简单的事情,如果做到了极致,就变成了一种文化。好吃到了极致,就成了美食家;好穿到了极致,就成了时装秀,中考命题虽然看起来只是一项技术性的工作,但如果长期的观察它,研究它,完善它,那么,它就会变成一种教育文化,在我们身边弥散开来,影响我们的教育人生,促进我们的教育发展,树立我们的教育品牌。宜昌市各科中考命题,虽然有着很大的学科差异,但也有着较多的共性特长,如果我们对这些共性特长加以提炼,并把它上升为一种文化,那么,不管它是天上的云,还是瓶中的水,最终都会使我们的教育变得更加纯净和美好。长期以来,我市的语文中考试题,大到文段选择、题干设置,小到版式设计、卷中提示,我们总是希望它们的内涵变得更丰富,形式变得更美观,格调变得更温馨。近年来,更是在考试文化的建构中做了一些有益的尝试。如2007年所倡导的“经典文化”,2009年所展示的“优雅文化”,2010年所激赏的“文人风骨”,都是我们想通过这份小小的语文试题所传达的一种文化理念。效果到底如何,引用一点旁证作为这个话题的结束,这是去年中考试题见报之后,荆州教科院高中语文教研员,特级教师王世发老师发在我网站上的一个帖子:

祖贵: 你好!中考命题辛苦了!祝贺你带领一班人命了一套新颖、精美、颇具创新特点的中考语文试题! 这是一套诗意一般美丽的中考语文试题!试题板块简洁(汉字、阅读、写作),文化内涵丰厚,形式新颖独特,思维特点突出。尤其难能可贵的是,注重对考生进行文化的熏陶,读过试题,文化之清香,扑面而来,沁人心脾。汉字单独占10分,这是一种独特的考法。弘扬汉字的文化传统,考查汉字的文化基础,关注汉字文化发展与时代特点,对考生进行汉字文化的熏陶,这是具有多种功能的语文知识与能力的考查。我十分欣赏!尤其是“为今年的中国遴选一个‘年度汉字’”,创意无限。这道题大气、厚重,体现了汉字的文化内涵与时代气息,实属难得的妙题!阅读的五大内容,每一内容用“雅句”领起,五个雅句串起阅读内容,形成一种阅读的整体。阅读材料精美有趣,阅读让人感觉如赏一道道美丽的风景,美不胜收! 读与写相辅相成,相得益彰。读《智慧的美丽》,写“美丽的智慧”,内容处理十分艺术。而“美丽的智慧”,提示清楚,取栽广泛,考生容易写出有血有肉、充满智慧的佳作。我好像还没有见到过如此清新、如此有文化韵味、如此有个性特色的中考语文试题。概览之后,确实让人视野开阔,顿开茅塞,中考命题还有这样的命法,真好!再次祝贺你,祖贵! 王世发 627

教育是心灵的艺术,爱心是教育的灵魂。在这里,教师的情感,应该浓烈似老酒,厚重如冬衣。一年一度,我们总是在把这份试题当作学生的冬衣在缝。既要立意高远,结构精巧,又要语言优美,内容鲜活,有时固然能捕捉到一些新的灵感,翻唱出许多“杨柳”新词,但也自然常有矫枉过正之处。相信只要我们永远保持这一份创新的活力,时间一定会给我们带来更加丰厚的回报。我们总喜欢说教师一无所有,其实,我们的每一点努力,都是对学生的供奉。最后给大家讲一个佛教故事,与我们的工作也有相通之处。

一个人跑到释迦牟尼面前哭诉。他说:“我无论做什么事都不能成功,这是为什么?”佛说:“这是因为你没有学会布施。”他又说:“可我是个穷光蛋啊!”佛告诉他:“并不是这样的,一个人即使没有钱,也可以给予别人七样东西。”

1.言施。对别人多说鼓励的话,安慰的话,称赞的话,谦让的话,温柔的话。

2.心施。敞开心扉,诚恳待人。

3.眼施。以善意的眼光去看别人。

4.身施。以行动去帮忙别人。

5.座施。乘船坐车时,将自己的座位让给别人。

6.房施。将自己空下来的房子提供给别人休息。

7.颜施。你可以用微笑与别人相处。

佛最后说:“无论是谁,只要有了这七种习惯,好运便会如影随形。”

愿我们的中考命题也能成为施恩于学生的好行为。

 

谢谢大家!

 

 

 

 

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